إلى سيد العطش المبلل بالخلود أبي الفضل العباس عليه السلام
بالقربةِ العطشى أُضيءَ الغيهبُ ضوءٌ على عطشٍ مسجّى بالوفا شربَ الغيابُ الوقتَ ظلاً راجفاً ونوارِسُ النبضِ النبيِّ تنــاثرَت هي كربلا والفجرُ فيــها يرتدي في رملِها كتبَ الغيابُ ملاحِمَ الـ عزفت بأوتارِ الفجيـــــعةِ جمرةً وَسكينةُ المنفى خيــــــاماً تلتظي قد خبـّــــــأَ العبّاسُ وعداً ظامئاً كفـّـــاهُ في ثغرِ العصورِ قصيدةٌ كفّـــــــــاهُ زاجلُ من بُكاءِ فُراتهِ صَدحت أراجيــزُ السيوفِ كأنّما شَقَّ الجمــــــوعَ حداثوياً صائلاً طافَ الرقابَ بإرتجالِ المُستحيـ.. تنمو على النومِ البعيــــدِ صلاتُهُ رَكضَتْ أصابِعُهُ تلملِمُ مـــــــاءَهُ أمّ البنينِ تسلّقتْ أنفاسُهـــــــــــــا حدّ التماع الخوفِ كان بكاؤُهُ من عينهِ رفعَ السِهـــامَ تحيةً بِنزيفِهِ خاطَ الربيــعُ قَميصَهُ أشجارُ قِربتِهِ الشهيدةِ أوْرَقتْ رَكعَت فؤوسُ الزاحفينَ لِطولِها | وعلى ضفافِ الصمتِ شُيـِّدَ كوكبُ والكونُ من أحداقِ جُرحٍ يشــــربُ والأفقُ من كأسِ الظهيــــرةِ يُسكبُ بالنـــــــــــارِ تعدو والمَدى مُتَعجِّبُ لَوْنَ الرمــالِ الدامياتِ ويندبُ معنى سطــوعاً ، والنخيلُ مُخضَّبُ يقتاتُها الجــودُ الذي يتلهَّبُ بلظى الخيامِ وحدّثتهـا زينبُ وفراتُ قربته نبـيٌّ يُصلبُ تُتلى على وهجِ الشمـــوسِ فيُحجَبُ يحكي ، وذاهِلـةُ الملامحِ يثرِبُ في كربلاءَ عُـكاظُ وّجْدٍ يَلهَبُ بِفصاحةِ الفقـّــارِ ضَرباً يخطِبُ لِ ، وهم بِعوْرةِ شانئيهِ تنقبّـــوا حُبلى وقرآناً شهيـــداً تنجبُ في حيرةٍ ، وأبى الزمــــــانُ المُجدِبُ خجـــــلاً إلى زهرائِها تتصبّبُ لخيــامِ ذُعرٍ طيفُها يتسرّبُ خجلى إلى قلبِ العقيلــــــةِ تُسْحبُ لِجِهاتِهِ يهفو الضيـاءُ الألحبُ وعْداً غدا في كُـــــــلِّ فَجرٍ يُطْلبُ لِتظلَّ راقيةً على من حطـّــــــــبوا |
